改革開(kāi)放政策的實(shí)行，西方文化對(duì)中國(guó)文化造成了很大的沖擊，比如，景觀西方人雕塑，將傳統(tǒng)的雕塑文化更新融入了西方雕塑文化。這次文化的撞擊致使我國(guó)的雕塑文化走向了新的臺(tái)階，玻璃鋼景觀西方人雕塑在基本形式上是走著西方的思想觀念，與中國(guó)傳統(tǒng)的雕塑文化有著明顯的差異性。

在表現(xiàn)形式上玻璃鋼西方人雕塑更加的直接。中華民族的發(fā)轉(zhuǎn)歷程帶動(dòng)著雕塑藝術(shù)的發(fā)展，公園西方人雕塑，也是自我意識(shí)的一個(gè)小小縮影在春秋戰(zhàn)國(guó)的造型中，我們看到了個(gè)體尊嚴(yán)意識(shí)的覺(jué)醒，在漢代則看到了道德觀念和自由意識(shí)的覺(jué)醒。時(shí)代不斷的發(fā)展，玻璃鋼彩繪西方人雕塑更加傾向于個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。

而雕塑本身，在早期階段，還能夠負(fù)載深刻的精神內(nèi)容，但隨著彩繪西方人雕塑的不斷增長(zhǎng)，雕塑原來(lái)所具有的精神性越來(lái)越少，比如佛教造像，都在向世俗化發(fā)展。這種發(fā)展到了明清時(shí)期，由于玻璃鋼公園景觀西方人雕塑基本處于封閉狀態(tài)、已經(jīng)走向窮途末路了。