所謂傳統(tǒng)文化，它應(yīng)該是在一個連續(xù)的時空中不斷演變的文化現(xiàn)象，而街道玻璃鋼人物雕塑應(yīng)該具有文化產(chǎn)品以及生產(chǎn)這些產(chǎn)品的生產(chǎn)者的規(guī)模上的量。譬如說西方的油畫，它具有源頭、發(fā)展、演變的連續(xù)性，其輝煌的文化景觀是精致大型人物雕塑呈現(xiàn)出來的。街道玻璃鋼大型人物雕塑更為悠久，它的演變不僅具有時空上的連續(xù)性，而且具有繁衍性，派生出了象白描、工筆、水墨以及山水、人物等分支，這些分支還各有傳統(tǒng)，其文化景觀更為壯麗。

從這個意義上講，街道大型人物雕塑并無人物雕塑傳統(tǒng)。街道玻璃鋼人物雕塑并不否定中國古代人物雕塑營養(yǎng)對當(dāng)今肖像創(chuàng)作的滋潤。事實上精致街道玻璃鋼大型人物雕塑已經(jīng)在肖像創(chuàng)作中做過吸取民族傳統(tǒng)的精彩實踐。可以斷言，街道玻璃鋼人物雕塑曾經(jīng)、正在并繼續(xù)哺育中國雕塑不斷演繹。